وكان أهل الرسول وأبناء عمومته ومن لف لفهم من أهلية منبهرين عجبين برسالته ودهشين لمفاجأتها فذكرت وأنا أحلك من وراء العصور وأخلاقهم وسجاياهم إذا قيسوا على أخلاق المعاصرين بأن الحسد إنما ينبع بين الأقارب أول ما ينبع وبين المتجاورين والمتشابهين ومرّ في خاطري قول قاله الأديب الفرنسي جان كوكتو عضو الأكاديمية الفرنسية وكان شاعراً وناثراً كما كان خطيباً وممثلاً فلقد تعددت مواهبه وكانت جميعها لا تملأ أعين أهليه فلم يكن أحد من أقربائه يعترف له بالنبوغ فقاله قولته المشهورة: (لاحظّ لموهوب في أسرته).

وفيم لا أدعو إلى صاحبي على العمر أبي الطيب المتنبي فلقد كان يقول:

وكان أبو طالب شاعراً رهيف الحسن طلق اللسان ذا بيان معهود في قوله وله شعر يحفظونه فكان علي ابنه يستمع إلى هذا الشعر وهو صبي فيسلك في سمعه وينساب إلى خاطرة ويولد موهبة الشعر المبكرة عنده.

انطلق بنا إلى أبي طالب فلنخفف عنه من حياته آخذ من بينه وأنت تأخذ من بينه من يشاء.

وانطلقا وقدما على الشيخ الوقور أبي طالب وهو ملفلف بعباءته التي توشك أن تنخرق فقالا تلك المقالة الإنسانية في حمل العبء عنه، فأخذ الرسول عليه السلام علياً فضمه إليه، وأخذ العباس جعفراً فضمه إليه فكان أن أسلم علي إسلاماً مبكراً وهو صبي ابن عشر سنين فأخذ الرسول يربيه ويعلم أمور الدين ويزرع في فؤاده واتسع لهذا الدين المبين.

وجاءهما يوماً أبو طالب وهما يلعبان فقال لابنه علي بعد أن انفتل من صلاته.

- أي بني ما هذا الدين الذي أنت عليه.

- فقال الفتى وهو يتألق نوراً لأبيه الشيخ الوقور:

- يا أبت آمنت بالله وبرسوله، وصدقت ما جاء به وصليت معه واتبعته.

يومذاك قال أبو طالب كلمته التاريخية الرائعة ـ للرسول صلوات الله عليه ـ التي كانت عنوان الذمم في ديننا الإسلام ومثال الدفاع في عالم الأسرة:

والله لا يخلص أحد إليك بشيء تكرهه ما بقيت حياً.

ولعل التاريخ لم يفصل القول كيف كان الرسول يرتب علينا في البطولة والفروسية واللعب بالسيف وركوب الخيل فإن علياً ظهر في حروبه وجهاده كأروع بطل في المناجيل فكان يجيد التمرّس بأظهر الخيل وهي مرخاة الأزمة وكان مصمم الضربة لا تخيب طعنته ولا ينبو سيفه وكان شجاعاً إذا برز في العراك شق الصفوف وشتت الفرسان ولم يخسر مبارزة.

وهذه حرب بدر الكبرى تشهد ببطولته حين شمر الحارث فقتله علي بن أبي طالب وبرز في المعمعة عتيبة بن ربيعة بين أخيه شيبة وأبنه الوليد فأخذت أتصور هذا البطل المغوار الذي كان دعامة قريش في حربها ببدر للقاء جيش الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ولست أشك في أنه كان لابساً لامة مضاعفة تصل به أزرارها وسلاسلها كلما تحرك وعلى جواده درع سابقة وخوذته على رأسه بين منها عيناه فيما يغطي منها وجهه.

فبرز إليه ثغر لم يملؤه عينيه فصرخ:

ـ يا محمّد أخرج إلينا أكفاءنا من قومنا.

ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

ـ قم يا علي..

ـ فنهض بطل الملحمة الإسلامية الأولى علي بن أبي طالب فهز سيفه القرضاب وقد اسلم العلم لمن يليه وتبارزا وتخالفا ضربات حتى تمكن غلب من مقاتل عتبة فقتله وقتل ابن الوليد.

وتزاحف المتجالدون فكان علي يشق الصفوف بحسامه وينبري كالصاعقة حتى كانت له البطولة الأولى في معرفة بدر الكبرى.

وقد صورت هذه البطولة في النشيد الخاص به في الملحمة العربية، فلقد ضم البيان إلى الحسام والورع إلى الفروسية والتقوى إلى المقام العزيز فليت البطاح التي تواري جسده الطاهر فيها تملك الخطاب أو الكتاب إذن لهتفت فيه سجين الليالي تقول: